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仿古玉的染色

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　　玉石的硬度高，可以用人工技法加以染色吗？答案是：可以，而且这种技术早在一千年以前的宋代，就已经开始使用了。　　宋代，仿古风潮兴起，「尚古」成为鉴赏玉器的标准之一。当时制作的仿古玉，不仅造形和纹饰，要模仿古代的器物，连色泽与质感，也都要有古朴的风貌，为了让新制玉器产生肖似古玉的效果，便发展出人工染色的技法。　　人工染色的技法开始运用之后，从宋代到清代，染色都是仿古玉器的重要工艺之一，也是美化新造形的一种方式。当时的染作技法很多，有的烧烤、有的浸泡…：方法多而复杂，很难一一陈述。但是我们可以从染料的颜色和染色的特征，来观察人工染色的现象，因为这二种角度是辨别染色最简明的方法。　　一、染色的种类　　根据现有的实物分类，宋代至清代的染料以红、黑、褐三种色系最常见，各种染料所染作出来的颜色都不相同，而且各有独特的俗称。　　以红色染料制作出来的颜色，俗称「大红袍」，坊间一般视之为沁色，有的还将其视为血沁或铁沁。其实血液无法渗入玉质内部，而铁沁呈不规则状，并且常有铁锈附着，这些现象在「大红袍」玉器上是看不到的，显然是人工染作的结果。　　以黑色染料浸染的玉器，坊间俗称「水银沁」，以为是地中水银沁入的现象。但是我们从出土玉器来看，玉质中带有的墨黑色，有些是玉质本身的呈色，如墨玉；有的玉器所带的黑色，虽然可能是受到外力或外物影响的结果，但是具体的原因仍旧不明，因为迄今为止，并没有科学验证或实验证明，地中含有的水银会沁入玉质之中。而这些俗称「水银沁」的玉器，往往颜色浓重而单调，缺乏自然呈色随机分布的趣味。　　以褐色颜料染作的玉器很多，有的模仿沁色，有的仿制玉皮。但是从考古现场与出土实物所作的观察，褐色的受沁现象，大多来自铁沁，表面常有铁锈附着；而玉皮是玉石外表的皮壳，即使厚薄不一，也始终处于玉料的表层，并不会在雕琢过后的里层玉质中出现。　　然而，当我们反观以褐色颜料染作的玉器时，不难发现这些玉器既没有铁锈附着，有时，褐色部分顺着雕工，由外缘延伸到内里，违反了玉皮分布的常态，显示出人工染作的痕迹。　　二、染色的特征　　染色是以人工方法将颜料施于玉器表面，以浸泡或烧烤等方式，让颜料渗入玉质之中，它的分布状态与自然的多色、玉皮及受沁等现象，原本就不相同。除了前面述及的附着物质、颜色位置可供参考之外，染色部分也有很多现象可以辨识。　　在染色的诸多特征中，最显著的现象就是颜色单一。不论红色、黑色或褐色等颜料，呈色可能有深有浅，但是大多属于单一的色系，很少有多色混染的情况。而且染色部分，常以块状分布的形态，处于玉质之中，边缘或有明显的界限，所以呈色状态并不自然。　　其次，人工染色的颜料由外渗入玉质内部，常常外深内浅，或只黏着在玉器的表面上，经过长久的触摸之后，颜色脱落，就会显露原来的玉质呈色。有时，染作者为了让颜料顺利进入玉质内部，会用尖利器物敲打玉石，破坏玉石表面的平滑，一方面制作出土般的土状斑驳；另一方面用褐色颜料浸染，仿制黄褐的沁色，俗称「钉金沁」。　　像这样利用烧烤或敲打等方式，使玉质由密变松，让染料得以进入玉石的结构里，会造成颜料顺着玉质结构渗入的「细毛纹」现象。有的染作者让细毛纹成为色泽表现的主体，不仅在器表上，作出丝线般的瑕纹；还用黑色颜料浸染，让黑色颜料顺着玉质疏松处进入，使全器漫布着黑色的纹理，坊间习称为「牛毛沁」，其实也是人工染作而成的。　　到了现代，许多仿古赝品，还是利用染色制造古朴的假象。它们的染色部分，也有色调均一、块状分布、容易掉色及细毛纹等现象。　　在我们熟识了古代玉器，自然天成的丰富呈色与沁色之后，面对人工染作的玉色，就不会混淆不清了。下期专栏中，笔者将以出土特征为题，介绍古代玉器常见的生坑现象，让读者更加了解出土古玉多样化的风貌。