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    玉能美容，这听来也许有点新鲜。特别是在时兴美容的今天，玉的这一功效尤其具有开发的价值。从医学文献记载看，宋代医学名著《对济录》中就有这样的处方：“面身瘢痕，真玉日日磨之，久则自灭。”
    从历史文献看，据《汉书.王莽传》记载：王莽时有一大臣名叫孔休，王莽想结好他，欲送他一玉瑑，并对他说：“诚见君面有瘢，美玉可以灭瘢。”
    由此看来，以玉磨面，确可除掉脸上瘢黑。在这方面，更有一个实践者慈禧太后，她就是每天这样进行美容的。据德龄著《御香缥缈录》“三十二、太后的梳妆台”一节写到：为阻止脸上的皱纹继续展长或扩大，太后还有许多的办法，“有一种是非常别致的，原来伊的梳妆台上还安着两根约摸二三寸长的玉棍，两头有金子镶的柄，每天早上，伊必须用它们来在伊自己的脸上或上或下的滚着。这个东西是很滑而很冷的上面也并不涂着什么药粉，真不知有何作用。太后却总是很有耐性地坐在那梳妆台前，一面不住的把它在脸上滚个不休，一面定神朝镜子内望着，仿佛滚几滚马上就有功效的样子。”慈禧太后驻颜有术，她有许多与众不同的美容方法，其中以玉磨面也是有效的方法之一，这种方法和古代医书与史书上所载不谋而合。
    玉除了磨面可去瘢痕皱纹，似还可滋养毛发。李时珍《本草纲目.玉屑》中云，玉可“润心肺，助声喉，滋毛发。”他没有讲明是内服还是外服，但据《烟花记》载：“隋炀帝朱贵儿插昆山润毛之玉拨，不用兰膏，而鬓鬟鲜润。”这似也是指用玉擦磨头发，它比用“兰膏”之类的化妆品更能使发质光润。
    以上我们从六个方面探讨了玉的丰富文化内涵和实用功效，它们同样是我国悠久的玉文化的重要内容。世界上产玉的国家还有很多，但给玉赋予了如此众多的道德文化内涵，给它蒙上了一层神秘的宗教外衣的，可谓是绝无仅有。在这种文化背景和氛围中，玉不只是一种“石之美者”，而且是儒家道德的化身和象征，同时还是知祸福、兆兴亡的通灵神物。