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中国传统玉饰吉祥题材图案

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    首、翼赤色的凤凰为丹凤。亦有传说:赤色多者为凤,青色多者为鸾(属凤凰一类的神鸟)。故凤有丹凤之称。图案“丹凤朝阳”是美丽的凤鸟向着一轮红日组成。它象征美好和光明。

      在中国古诗“大雅”中,把丹凤比喻贤才,朝阳比喻“明时”。后人借“丹凤朝阳”又比作“贤才逢明时”。

     




    天之四灵

    中国古代神话传说:青龙、白虎、朱雀、玄武为天之四灵以镇四方,亦称四方(东西南北)之神。以后为道教所信奉,作“卫护神”,以壮威仪。青龙为东方之神、白虎为西方之神、朱雀为南方之神、玄武(龟蛇合体)为北方之神。

     

     

    喜在眼前

    图案:喜鹊、古钱。

      解题:古钱,古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后,改用金属铸钱。有金、银、铜等,铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音,「喜在眼前」,喜事在当前也。

     

     

    喜从天降

    图案:喜蛛从上垂落而下

      解题:喜蛛,一种长脚的小蜘蛛。《初学记》卷四引《荆楚岁时记》,「七夕,妇人……陈瓜果於庭中以乞巧,有子网於瓜上,则以为得。」陆玑《诗疏》载,「〔喜子〕一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也」。人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜从天降」。

     

     

    嫦娥奔月

    图案:嫦娥飘向月宫。
    解题:嫦娥,亦作娥,神话中後羿之妻。後羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃後,遂奔月宫。这个动人的传说,一时肢炙人口。「嫦娥奔月」,象徵对美好的追求。故人们画作吉祥图画,以寄望焉。

     

     

    天女散花

    图案:仙女云中飞舞散花。
    解题:唐、宋之间《设斋叹佛文》:「天女散花,缀山林之草树。」明、曹学《蜀中名胜记》卷二:「(成都)东城楼,即散花楼也……。」《舆地纪胜》:「散花楼,隋开皇建,乃天女散花之处。」佛经,《维摩经·观众生品》略云:「维磨室中有一天女,以天花散诸菩萨,悉皆堕落,至大弟子,便著身不堕,天女曰结习未尽,故花著身。」「天女散花」又叫「仙女散花」,寓意春满人间,吉庆常在.

     

     

    渔翁得利

    图案:渔翁钓鱼。
      解题:《战国策·燕策》载,赵国将要攻打燕国,苏代为燕国对赵惠王说:「今者臣来,过易,蚌方出曝,而喙其肉,蚌合而钳其喙。曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦曰:『今日不出,明日不出,即有死。』两者不肯相舍,渔者得而并擒之」。「渔翁得利」,原指第三者乘双方争斗之危而得利,这里寓意外的收获。

     



    平步青云

    图案:风筝高入云端。
      解题:青云,指高空,司马相如《子虚赋》:「交错纠纷,上干青云。」也比喻高官显位。《史记·范睢蔡泽列传》:「须贾顿首言死罪,曰:『贾不意君能自致于青云之上』」。

      「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意,步步高升。

     



    并蒂莲

    莲花在佛教上被认为是西方净土的象征,是孕育灵魂之处。佛身多置于莲花之上,所以佛座亦称莲座。

      历代诗人赞美莲花出污泥而不染,清涟而不妖,中通外直,把莲花喻为君子,给以圣洁的形象。

      莲花亦称荷花。它那一茎双花的并蒂莲,是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。在百花中它是唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。莲花以它那美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花,因此常藉与“连”同音组合在传统的吉祥图案中。








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