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"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催"；"金樽清洒斗十千，玉盘珍馐值万钱"；"兰陵美酒觉金香，玉碗盛来琥珀光"，当你浏览这些美妙唐诗的时候，恐怕不仅为诗人雄健豪放的文采所倾倒，而且更陶醉于这些诗所描绘的意境之中吧--斟在夜光中常满杯中的葡萄美酒（仅东方朔《海内十州记》西胡献周穆王夜光常满杯，杯是玉之精，光明照夜），盛在晶莹润泽的玉碗，玉盘中的珍稀菜肴就摆在你面前，仿佛让你置身于人间仙境之中。
其实，这些玉杯，玉盘只是玉器中很少的一部分，在中国，玉器的历史已经有七千年之久了，且其分部极为广阔，内蒙的红山文化，浙江的河姆文化，新石器时代的文化遗址中，都曾出土大量的玉器，大汶口文化遗址中也曾出土碧玉铲、玉臂环等随葬器物，到了汉代，王公贵族们更是喜好玉饰，以至于汉景帝的儿子刘胜死后，尸体还穿了皇帝赐于的金缕玉衣，而这玉衣，用了两千多片岫玉。玉器，不仅限于随葬器物，在古代社会重大的礼仪活动中，还有壁、宗、璋、琥等礼玉供人们使用。古代的达官显贵、文人雅，大多钟情于玉。人们欣赏玉，乞求玉护佑其平安、康健、吉祥、如意，玉与人，人与玉，于冥冥之中，有一神秘的相通、相联，这也是几千年来人与玉之间难以割舍的情愫吧。