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秦汉"神化玉"的应用

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    秦 玉卧蚕纹璧

     

        秦始皇在灭六国统一全国后,“穷四方之珍材,搜天下之巧工”,雕刻工艺得到很大发展。秦汉魏晋南北朝时代是中国玉器的应用发展期。这一时期,由于玉被认为是阴阳二气中阳气之精,人们生前用玉和死后葬玉,掀起热潮。据《西京杂记》记载,汉高祖刘邦攻入咸阳后,发现国库中有许多玉器是稀世珍宝,如有一管玉笛,“长二尺二寸,二十九孔”,“吹之,则车马山林,隐隐相次”。还有一“青玉五枝灯”,“高达七尺五寸,作蟠螭,以口衔灯。灯燃,鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉”。如记叙属实,则真令人惊叹不已。汉代在继承春秋战国玉雕技艺的基础上,积极开拓品种,出现了礼玉、葬玉、佩玉和玉摆设四大类玉器珠宝产品并驾齐飞的局面。汉代的礼玉、葬玉的工艺水平并不算很高,其中较有影响的是“金缕玉衣”,见出土于河北汉中山靖王刘胜墓。葬玉中的口含蝉喻葬者可羽化登仙,这一形制后世常用于玉佩一直延续到近代。

        自高度发达的汉玉之后,中国玉器珠宝在其后的三百余年中进入了低潮,原因是当时求仙之风日盛,人们认为“玉亦仙药”,“服玉者,寿如玉”,故觅玉、吃玉之风盛行。

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